Ai Weiwei, “artiste le plus puissant” de l’année 2011 selon ArtReview
Ai Weiwei, artiste chinois dissident, emprisonné pendant 81 jours par les autorités en début d’année, vient d’être nommé en tête de la “Power 100 list” (liste des 100 artistes les plus “puissants”, ou, plutôt, “influents”) du magazine ArtReview.
Whitney Museum of American Art, New-York
Voici un musée entièrement dédié aux artistes américains modernes (plus de 19 000 œuvres produites du début du XXème siècle à nos jours). Les collections permanentes ont à mon avis un intérêt historique essentiellement. On y voit les premières œuvres conçues de l’autre côté de l’Atlantique et ayant pour ambition de “rivaliser” avec celles produites en Europe.
Expo “Marking Infinity”, Lee Ufan au Guggenheim Museum, New-York, du 24 juin au 28 septembre 2011
Lee Ufan se présente comme un “artiste-philosophe”. “Philosopher, c’est créer des concepts”, disait Gilles Deleuze. Logiquement, on dira donc que l’oeuvre de Lee Ufan est largement “conceptuelle”. Plus précisément, elle s’inscrit dans le mouvement Mono-ha ou “école des choses”, un mouvement artistique de la fin des années 60/début des années 70 né au Japon (Lee Ufan a vécu et travaillé en Corée, au Japon et en France principalement). On pourrait rapprocher ce mouvement de l’Arte Povera italien ou de la mouvance Post-minimalism aux Etats-Unis.
Exposition “Mayas : de l’aube au crépuscule”, musée du quai Branly, du 21 juin au 2 octobre 2011
Exposition “Les Trésors du Vaudou”, Fondation Cartier, Paris, du 5 avril au 25 septembre 2011
Attention à ceux qui auraient baissé la garde suite à la programmation souvent pop de la Fondation Cartier : l’exposition Les Trésors du Vaudou nous propulse dans un univers radicalement différent de celui de la BD, des cinéastes touche-à-tout Takeshi Kitano et David Lynch, ou du rock’n'roll période années 50-60.
Avec un titre pareil, “Vaudou”, on aurait pu imaginer une expo balayant les continents (de l’Afrique noire, berceau de cette croyance, aux Caraïbes et aux Amériques), les époques (de l’âge d’or de l’esclavage et du commerce triangulaire à la période contemporaine), et les cultures (des croyances religieuses originelles aux réinterprétations opérées par la culture pop : films, livres, séries…). Voire même, pourquoi pas, un peu de Monsieur Charles ou de Mamadou Voyant.
Eh bien non. Lire la Suite…
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